Тем, кто меня читает, я хочу задать несколько вопросов. Они не очень внятно мною сформулированы, но может быть вы поймете мои мысли.
1. Я давно задумываюсь, что мое пристрастие к вкусной еде — большой грех.
А ведение кулинарного журнала — это тоже грех?
Чревоугодие – угождение желудку: грех обжорства, пристрастия к сладостям, вкусной пище.
2. Я не люблю вызывать у людей зависть.
Среди моих знакомых и друзей есть министры, президенты и генеральные директора крупных компаний, председатели правления банков, главные бухгалтеры и главные инженеры промышленных предприятий. Но также есть очень много знакомых обычных людей, не занимающих высоких постов, и они просто хорошие люди, соседи, друзья. У всех разный достаток и возможности. Некоторые из них читают мой ЖЖ.
Случалось, я несколько раз останавливала себя, чтобы написать тот или иной пост, где мои финансовые возможности и(или) достаток превышают уровень жизни людей, с которыми я общаюсь в обычной жизни. Я сознательно не публикую рецепты паштета из соловьиных язычков, или фуа-гра с трюфелями, понимая, что могу вызвать у людей зависть. Может быть зря, и никто не будет завидовать?
Зависть – раздражение или досада из-за чужого таланта, чужой удачи, счастья; желание овладеть чем-то, принадлежащ им другому. Грех против десятой заповеди Божией. Одна из основных движущих сил бунтов и революций.
3. Я не люблю хвастаться.
Я не рассказываю о своих дорогих покупках, интерьере дома, дорогих подарках из разряда "предметы роскоши", считая это бахвальством. А вдруг вам интересно, на какой я разъезжаю машине, и какими самолетами летаю?
Хвастовство – грех бахвальства, чванливости, высокомерия, тщеславия: желание прославиться.
4. Я осуждаю людей, кто
— занимается чревоугодием
— вызывает у других людей зависть
— бахвалится своим достатком
НО!!!
Осуждение – хуление, уничижительное обсуждение кого-либо; грех, против которого особо предупреждал Христос: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?" (Евангелие от Матфея. 7, 1-2)
это в вас гордыня взыграла (что тоже по сути грех) 🙂
Пишите так, чтобы вам не было стыдно и все будет хорошо.
это в вас гордыня взыграла (что тоже по сути грех) 🙂
Пишите так, чтобы вам не было стыдно и все будет хорошо.
Re: внутренняя культура и есть мой самый строгий цензор!
Тань, я почему то никак не могу собраться с ответом на твой коммент. Мне, с одной стороны, приятно читать твое мнение. А с другой — жалко, что я, как змей искуситель, тебя провоцирую на то, что тебе никак нельзя. Вот и получается, что к своим грехам я и еще один добавила — искушение!
Впрочем, мне ведь тоже не всегда можно есть то, что я готовлю. Помнишь, как говорил Жванецкий — салфеткой рот оботрешь — и всё!
А вот поделиться радостью — тут, знаешь, мне сложно объективно оценить — разделят ли мою радость окружающие. Для одного радость — новая сковородка, а для другого — новый (к имеющимся трем) мерседес.
И как ты правильно заметила — внутренняя культура и должна стать тем самым цензором, который установит рамки в моем ЖЖ.
Спасибо тебе, мне очень важно было твое мнение!
Re: внутренняя культура и есть мой самый строгий цензор!
Тань, я почему то никак не могу собраться с ответом на твой коммент. Мне, с одной стороны, приятно читать твое мнение. А с другой — жалко, что я, как змей искуситель, тебя провоцирую на то, что тебе никак нельзя. Вот и получается, что к своим грехам я и еще один добавила — искушение!
Впрочем, мне ведь тоже не всегда можно есть то, что я готовлю. Помнишь, как говорил Жванецкий — салфеткой рот оботрешь — и всё!
А вот поделиться радостью — тут, знаешь, мне сложно объективно оценить — разделят ли мою радость окружающие. Для одного радость — новая сковородка, а для другого — новый (к имеющимся трем) мерседес.
И как ты правильно заметила — внутренняя культура и должна стать тем самым цензором, который установит рамки в моем ЖЖ.
Спасибо тебе, мне очень важно было твое мнение!
Да, гордыня — это я замечаю за собой. С этим трудно справится! Но можно:)
Да, гордыня — это я замечаю за собой. С этим трудно справится! Но можно:)
Не одна ты грешна. Но куда больший грех, на мой взгляд, возомнить себя великим и разрешать конфликты, ставить все по местам.
Как-то недоверчиво я отношусь к «не суди…», редко складывалась, чтобы полностью подтвердилась истинность заповеди. Уж больно все мы разные.
Не одна ты грешна. Но куда больший грех, на мой взгляд, возомнить себя великим и разрешать конфликты, ставить все по местам.
Как-то недоверчиво я отношусь к «не суди…», редко складывалась, чтобы полностью подтвердилась истинность заповеди. Уж больно все мы разные.
Не сочтите за лесть – Вы очень хороший человек. Совестливый. Поэтому-то, наверное, Вам кажется, что какой-то достаток может быть кем-то воспринят, как некое чуждое, греховное и нехорошее в своей сущности богатство. Стоит ли впадать в пещерный марксизм a-la «все крупные состояния нажиты нечестным путем»? Мне кажется, что нет. Попробуйте задуматься над смыслом пословицы «кто хорошо ест – тот хорошо работает». Ведь человек, хорошо и вкусно вкушающий и ГОТОВЯЩИЙ (тем более – не только для себя), — как следствие, хорошо и качественно трудится. Совершенно не важно в какой сфере и кем именно. Поэтому его труд и получает впоследствии достойное вознаграждение. Во всяком случае – просто должен получать. Вознаграждаться благодарностью ближних, восхищенной оценкой друзей и знакомых. ДОСТАТКОМ, в конце-концов, как следствием Вашего труда и Вашего творчества. И стыдится того, что для некоего блюда Вам пришлось купить какой-то уж очень дорогой продукт – совершенно не следует. Вам этот ингредиент был нужен не для того, чтобы демонстративно покуражиться «могу себе позволить», а всего лишь для «именно так – вкуснее и лучше». В чем же здесь грех?
Ваш ЖЖ – это не только подборка вкусных рецептов c хорошим описание готовки. Это – еще и творчество талантливого «мастера пера», свидания с которым ждешь с нетерпением, а читаешь «со смаком». 😉
P.S. Позволите афоризмик одного весьма умного человека – вдруг пригодится? «Не забывайте, что «Отче наш» начинается с просьбы о хлебе насущном. Трудно хвалить Господа и любить ближнего на пустой желудок». Вудро Вильсон
Не сочтите за лесть – Вы очень хороший человек. Совестливый. Поэтому-то, наверное, Вам кажется, что какой-то достаток может быть кем-то воспринят, как некое чуждое, греховное и нехорошее в своей сущности богатство. Стоит ли впадать в пещерный марксизм a-la «все крупные состояния нажиты нечестным путем»? Мне кажется, что нет. Попробуйте задуматься над смыслом пословицы «кто хорошо ест – тот хорошо работает». Ведь человек, хорошо и вкусно вкушающий и ГОТОВЯЩИЙ (тем более – не только для себя), — как следствие, хорошо и качественно трудится. Совершенно не важно в какой сфере и кем именно. Поэтому его труд и получает впоследствии достойное вознаграждение. Во всяком случае – просто должен получать. Вознаграждаться благодарностью ближних, восхищенной оценкой друзей и знакомых. ДОСТАТКОМ, в конце-концов, как следствием Вашего труда и Вашего творчества. И стыдится того, что для некоего блюда Вам пришлось купить какой-то уж очень дорогой продукт – совершенно не следует. Вам этот ингредиент был нужен не для того, чтобы демонстративно покуражиться «могу себе позволить», а всего лишь для «именно так – вкуснее и лучше». В чем же здесь грех?
Ваш ЖЖ – это не только подборка вкусных рецептов c хорошим описание готовки. Это – еще и творчество талантливого «мастера пера», свидания с которым ждешь с нетерпением, а читаешь «со смаком». 😉
P.S. Позволите афоризмик одного весьма умного человека – вдруг пригодится? «Не забывайте, что «Отче наш» начинается с просьбы о хлебе насущном. Трудно хвалить Господа и любить ближнего на пустой желудок». Вудро Вильсон
я, как змей искуситель
Ты это делаешь так красочно и поэтически, что для меня это уже объект творческого восхищения! Красота спасает мир!!!;)
я, как змей искуситель
Ты это делаешь так красочно и поэтически, что для меня это уже объект творческого восхищения! Красота спасает мир!!!;)
в отношении вкусовых пристрастий — абсолютно верно, угадать практически невозможно.
в отношении вкусовых пристрастий — абсолютно верно, угадать практически невозможно.
Отставить рефлексию!
Если в целом — про грехи много чего написано, без них и покаяния должного не бывает, да и про камень от тех, кто без греха, не нами сказано.
А в частности + о себе
Да какое такое чревоугодие, ты людям радость своими иллюстрированными рецептами приносишь, не ленишься все это делать, душу вкладываешь! А тот, кто не умеет получать удовольствия от того, что делает, от жизни в целом, уныл и тошнотворен + зачастую ханжа. Как по мне, это больший грех.
Да, в плане пожрать и всех остальных чувственных удовольствий я сплошной ходячий грех, смирилась с фактом и даже не парюсь по этому поводу:)
2+3. То на какой машине ты ездишь и куда, это не хвастовство, это твоя жизнь, ты к определенному уровню не за 5 минут пришла, клад не выкопала и дедушки-миллиардера вроде тоже не наблюдалось, если я все правильно помню. И есть подход, при котором достаток подчеркивается навязчиво и нарочито, это вызывает легкую брезгливость от понимания самоутверждения за чужой счет и отчаянной борьбы с давно живущими тараканами, это просто неэтично. К тебе же это не имеет никакого отношения, хотя все прекрасно понимают, что в открытом журнале всякие будут ходить, в т.ч и завистники с болезненным любопытством. Забей на них, он есть не только в ЖЖ, в жизни поболее и поопаснее.
Я не умею завидовать, считаю, что ничего хорошего в этом нет, может быть, достигла бы большего. Но если бы умела, то свихнулась бы от сжирающего завистника адского огня, люди, с которыми я общаюсь, мои друзья по жизни, сильно круто отличаются от меня по уровню достатка, но я тоже не парюсь по этому поводу.
Хотя сама иногда контролирую что пишу, дабы не вызывать.. Могла бы сказать больше по этому поводу, но только в ЛС:)
4. Ну и осуждай себе на здоровье, почему ты не можешь иметь право на позицию нравится/не нравится?? Я вот осуждаю не любящих животных людей, скорее, они мне неприятны, имею право. Точно так же понимаю, что кто-то может осуждать меня по тому или иному поводу — пле-вать.
Есть такое выражение, я пишу свой дневник, а не чью-то френдленту. Думаю, самое то.
Ну и я тебя люблю, ты знаешь!
Отставить рефлексию!
Если в целом — про грехи много чего написано, без них и покаяния должного не бывает, да и про камень от тех, кто без греха, не нами сказано.
А в частности + о себе
Да какое такое чревоугодие, ты людям радость своими иллюстрированными рецептами приносишь, не ленишься все это делать, душу вкладываешь! А тот, кто не умеет получать удовольствия от того, что делает, от жизни в целом, уныл и тошнотворен + зачастую ханжа. Как по мне, это больший грех.
Да, в плане пожрать и всех остальных чувственных удовольствий я сплошной ходячий грех, смирилась с фактом и даже не парюсь по этому поводу:)
2+3. То на какой машине ты ездишь и куда, это не хвастовство, это твоя жизнь, ты к определенному уровню не за 5 минут пришла, клад не выкопала и дедушки-миллиардера вроде тоже не наблюдалось, если я все правильно помню. И есть подход, при котором достаток подчеркивается навязчиво и нарочито, это вызывает легкую брезгливость от понимания самоутверждения за чужой счет и отчаянной борьбы с давно живущими тараканами, это просто неэтично. К тебе же это не имеет никакого отношения, хотя все прекрасно понимают, что в открытом журнале всякие будут ходить, в т.ч и завистники с болезненным любопытством. Забей на них, он есть не только в ЖЖ, в жизни поболее и поопаснее.
Я не умею завидовать, считаю, что ничего хорошего в этом нет, может быть, достигла бы большего. Но если бы умела, то свихнулась бы от сжирающего завистника адского огня, люди, с которыми я общаюсь, мои друзья по жизни, сильно круто отличаются от меня по уровню достатка, но я тоже не парюсь по этому поводу.
Хотя сама иногда контролирую что пишу, дабы не вызывать.. Могла бы сказать больше по этому поводу, но только в ЛС:)
4. Ну и осуждай себе на здоровье, почему ты не можешь иметь право на позицию нравится/не нравится?? Я вот осуждаю не любящих животных людей, скорее, они мне неприятны, имею право. Точно так же понимаю, что кто-то может осуждать меня по тому или иному поводу — пле-вать.
Есть такое выражение, я пишу свой дневник, а не чью-то френдленту. Думаю, самое то.
Ну и я тебя люблю, ты знаешь!
Re: нести людям светлое и вечное
Я не смотрела (или не помню по названию). Но спасибо — посмотрю:)
)
Re: нести людям светлое и вечное
Я не смотрела (или не помню по названию). Но спасибо — посмотрю:)
)
Re: я, как змей искуситель
Спасет, дорогая!:)
Re: я, как змей искуситель
Спасет, дорогая!:)
Re: нести людям светлое и вечное
Фильм 1973 года Марко Феррери. Играют Мастрояни,Филипп Нуаре, Мишель Пикколи. Посмотрите обязательно. :))
Re: нести людям светлое и вечное
Фильм 1973 года Марко Феррери. Играют Мастрояни,Филипп Нуаре, Мишель Пикколи. Посмотрите обязательно. :))
Извини, дорогая, каждому свое — у тебя кулинарный блог 😉
Извини, дорогая, каждому свое — у тебя кулинарный блог 😉
Ира, я вам сеичас в кратце скажу как я вас потеряла и была в панике! Стала в фаворитах порядок наводить и сохранила ваш журнал на посте о чебуреках.Помните, где-то в октябре был. Прошел Новыи год, Рождество, день Валентина, 23 февраля, а у меня все чебуреки! Потом до меня дошло, что надо попробовать тыкнуть на другую кнопочку и было мне счастье. Читала взахлеб…. Ваш пост о заповедях и мнении ваших читателеи достоин уважения! Так что продолжаите в том же духе, вводите новшества, показываите покупки и интерьер, а мы вам подскажем, слишком вас занесло или нет. Мир, слава богу, не без добрых людей!
Ира, я вам сеичас в кратце скажу как я вас потеряла и была в панике! Стала в фаворитах порядок наводить и сохранила ваш журнал на посте о чебуреках.Помните, где-то в октябре был. Прошел Новыи год, Рождество, день Валентина, 23 февраля, а у меня все чебуреки! Потом до меня дошло, что надо попробовать тыкнуть на другую кнопочку и было мне счастье. Читала взахлеб…. Ваш пост о заповедях и мнении ваших читателеи достоин уважения! Так что продолжаите в том же духе, вводите новшества, показываите покупки и интерьер, а мы вам подскажем, слишком вас занесло или нет. Мир, слава богу, не без добрых людей!
Я рада, что нашлась:)
ps. А чебуреки тогда славные были:)
Я рада, что нашлась:)
ps. А чебуреки тогда славные были:)
Re: Отставить рефлексию!
Полезла в психологический словарь. Оказалось, что рефлексия — это очень даже положительное занятие. Вот смотри — «способность индивида сосредоточиться на содержании своих мыслей, абстрагировавшись от всего внешнего, телесного.» Наверное поэтому все так разговорились, видимо каждому охота покопаться в своей голове.
Я уже полчаса пишу и стираю ответ на твой коммент. То ли шарик сдулся, то ли мысли от жары путаются. А может мне и добавить нечего к тому, что ты написала.
Этот пустой абзац — плод моей рефлексии:)
Но, что то мне подсказывает — будь я другой — не соблюдай я того, о чем написала, то все эти люди, которые написали комменты, были бы читателями совсем других журналов.
Re: Отставить рефлексию!
Полезла в психологический словарь. Оказалось, что рефлексия — это очень даже положительное занятие. Вот смотри — «способность индивида сосредоточиться на содержании своих мыслей, абстрагировавшись от всего внешнего, телесного.» Наверное поэтому все так разговорились, видимо каждому охота покопаться в своей голове.
Я уже полчаса пишу и стираю ответ на твой коммент. То ли шарик сдулся, то ли мысли от жары путаются. А может мне и добавить нечего к тому, что ты написала.
Этот пустой абзац — плод моей рефлексии:)
Но, что то мне подсказывает — будь я другой — не соблюдай я того, о чем написала, то все эти люди, которые написали комменты, были бы читателями совсем других журналов.
Замечательный афоризм!
И спасибо за коммент, мне важно ваше мнение:)
Замечательный афоризм!
И спасибо за коммент, мне важно ваше мнение:)
Re: Отставить рефлексию!
Я смотрю на понятие шире:), рефлексия как способность, оно хорошо, самокопанием заниматься даже приятно и иногда полезно, но главное при этом не закапываться. Оно затягивает и начинаешь потом каждый свой шаг/мысль по косточками разбирать:)
Вот это что-то тебе все правильно подсказывает.
Re: Отставить рефлексию!
Я смотрю на понятие шире:), рефлексия как способность, оно хорошо, самокопанием заниматься даже приятно и иногда полезно, но главное при этом не закапываться. Оно затягивает и начинаешь потом каждый свой шаг/мысль по косточками разбирать:)
Вот это что-то тебе все правильно подсказывает.
Тебе это важно (ведение кулинарного блога)? Делай!Нельзя объять необъятное и отделить бедных от богатых и каждому угодить. Проживай свою жизнь и делись её мгновениями (если хочещь)))
Тебе это важно (ведение кулинарного блога)? Делай!Нельзя объять необъятное и отделить бедных от богатых и каждому угодить. Проживай свою жизнь и делись её мгновениями (если хочещь)))
А может лучше, если можно, не провоцировать?
А может лучше, если можно, не провоцировать?
Ой, не хотела обидеть…
Ой, не хотела обидеть…
Re: Отставить рефлексию!
Мне не нравится «Лита», а Аэлита — очень длинно, какое имя тебе больше нравится?
Мне некогда копаться в себе, я встаю в пять, а ложусь в лесять. В перерывах на перекур умудряюсь что-то написать или прочитать. На копание нужно время, меланхолия, загадочность или задумчивость. А мне за минуту приходится решать кучу вопросов — тут не до рефлексии.
Просто иногда я что-то хочу написать, а потом — стоп срабатывает. Меня это раздражает. Я не люблю тормозить. Тем более на таких, казалось бы, «безобидных» кулинарных или бытовых вопросах. А иногда на политических. А иногда на коммерческих. Короче, у меня стопов больше, чем рассказов — вот и злюсь, а не рефлексую:)
Re: Отставить рефлексию!
Мне не нравится «Лита», а Аэлита — очень длинно, какое имя тебе больше нравится?
Мне некогда копаться в себе, я встаю в пять, а ложусь в лесять. В перерывах на перекур умудряюсь что-то написать или прочитать. На копание нужно время, меланхолия, загадочность или задумчивость. А мне за минуту приходится решать кучу вопросов — тут не до рефлексии.
Просто иногда я что-то хочу написать, а потом — стоп срабатывает. Меня это раздражает. Я не люблю тормозить. Тем более на таких, казалось бы, «безобидных» кулинарных или бытовых вопросах. А иногда на политических. А иногда на коммерческих. Короче, у меня стопов больше, чем рассказов — вот и злюсь, а не рефлексую:)
Re: Отставить рефлексию!
Лита мне тоже не нравится, Аэлита общее для всех, нравится, так меня папа назвал, все остальные близкие называют Аля:) (Ты мой пост про имя читала?:)
Вот злость и «не люблю тормозить» мне нравится гораздо больше!:)
Re: Отставить рефлексию!
Лита мне тоже не нравится, Аэлита общее для всех, нравится, так меня папа назвал, все остальные близкие называют Аля:) (Ты мой пост про имя читала?:)
Вот злость и «не люблю тормозить» мне нравится гораздо больше!:)
В споре рождается истина.
Я раньше была ужасной спорщицей, с годами я стала более терпимой, спорю только по бизнесу.
Но вот ты, мне кажется, сейчас ошибаешься. В жизни очень не много грехов. Но только тогда, если ты в ладу сама с собой. А если ты считаешь, что то, как ты живешь — греховно (я не с позиции церкви, а с позиции человеческих законов, морали), то тогда — ДА! — я бы задумалась.
Я стараюсь жить так, чтобы «не было мучительно больно…»
В споре рождается истина.
Я раньше была ужасной спорщицей, с годами я стала более терпимой, спорю только по бизнесу.
Но вот ты, мне кажется, сейчас ошибаешься. В жизни очень не много грехов. Но только тогда, если ты в ладу сама с собой. А если ты считаешь, что то, как ты живешь — греховно (я не с позиции церкви, а с позиции человеческих законов, морали), то тогда — ДА! — я бы задумалась.
Я стараюсь жить так, чтобы «не было мучительно больно…»
Случайно прочитала
В марте 2008 года епископ Католической церкви Джанфранко Джиротти (Gianfranco Girotti) в интервью официальной газете Ватикана «L’Osservatore Romano» заявил о том, что не следует забывать об изменениях во внешнем проявлении смертных грехов в условиях современного общества и сопутствующих ему процессов (социальная дифференциация, нарушение экологии планеты и т.п.). Поэтому частными случаями смертных грехов являются такие деяния:[7]
нарушение «биоэтики» (например, контроль рождаемости)
исследования, сомнительные с точки зрения морали (например, связанные со стволовыми клетками или генной инженерией)
загрязнение окружающей среды
усугубление растущей разницы между бедными и богатыми
излишнее богатство
употребление наркотиков
доведение до бедности
Случайно прочитала
В марте 2008 года епископ Католической церкви Джанфранко Джиротти (Gianfranco Girotti) в интервью официальной газете Ватикана «L’Osservatore Romano» заявил о том, что не следует забывать об изменениях во внешнем проявлении смертных грехов в условиях современного общества и сопутствующих ему процессов (социальная дифференциация, нарушение экологии планеты и т.п.). Поэтому частными случаями смертных грехов являются такие деяния:[7]
нарушение «биоэтики» (например, контроль рождаемости)
исследования, сомнительные с точки зрения морали (например, связанные со стволовыми клетками или генной инженерией)
загрязнение окружающей среды
усугубление растущей разницы между бедными и богатыми
излишнее богатство
употребление наркотиков
доведение до бедности
Re: Случайно прочитала
Тогда нада заповеди переписывать, так как смертный грех есть любые преступления заповедей Божиих. Самодеятельность однако.
Re: Случайно прочитала
Тогда нада заповеди переписывать, так как смертный грех есть любые преступления заповедей Божиих. Самодеятельность однако.